十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八(bā)月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概(gài)意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的(de)望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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