中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月饼的诗(shī)是中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗有：《留(liú)别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡(pō)诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多(duō)感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是金娥印得成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋(qiū)月，并与(yǔ)春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物(wù)未为(wèi)低(dī)，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗(shī)句和古(gǔ)诗(shī)

　币值是什么意思，硬币的币值是什么意思　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾(zhān)巾。

　　--北(běi)宋(sòng) 苏(sū)轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃(chī)着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故(gù)乡，流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋词》

　　 释义(yì)：月饼形(xíng)状(zhuàng)圆圆(yuán)的就好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过(guò)的是越来越好了，外祖(zǔ)父(fù)或者舅(jiù)父(fù)母送给(gěi)晚(wǎn)辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代(dài)末(mò) 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子中，中秋的月(yuè)亮看(kàn)起来很清寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在(zài)一起聚餐，要(yào)和中(zhōng)秋的(de)明月一同来个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手(shǒu)，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多(duō)种多样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的(de)模(mó)具(jù)制作(zuò)出(chū)来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也(yě)各(gè)式(shì)各(gè)样，是菜单(dān)上的(de)亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧心，使(shǐ)月饼看起来(lái)同(tóng)月(yuè)亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释(shì)义：吃月饼就像在(zài)吃(chī)着月(yuè)亮般，中(zhōng)间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》 释义：凡(fán)当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：该(gāi)诗描写了月(yuè)饼的(de)制作工(gōng)序(xù) 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图案多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅《凇南采府(fǔ)》 释义(yì)：月(yuè)饼的馅儿也(yě)更加讲究起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 关于(yú)吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自初(chū)一(yī)日起，即(jí)有卖月饼者，至十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八(bā)月十五祭月，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形(xíng)，寓意团圆(yuán)美好(hǎo)，反(fǎn)映了人(rén)们对家人团聚的美好愿望(wàng)，也是对亲(qīn)朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗(sú)称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有(yǒu)诗云(yún)：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志(zhì)会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载(zài)就多起(qǐ)来了，而且制作越来越(yuè)精细(xì)。

　　宋代的(de)文学家周密(mì)，在记叙南宋(sòng)都城临安见闻的《武林(lín)旧事(shì)》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月饼”之名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，圆(yuán)雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼(bǐng)与月亮(liàng)的传说相结合，诉说了(le)历史悠久的月(yuè)厅(tīng)腔胡亮(liàng)文(wén)化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多(duō)半未还乡。

　　中(zhōng)秋(qiū)月夜，确乎是(shì)一个(gè)怀人的时节，吃(chī)月饼，盼团圆只是一(yī)种祈盼，离乡的人(rén)们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施(shī)景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福(fú)建，凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋(qiū)节要送给外孙子、外孙(sūn)女或外甥(shēng)有双鲤形状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼的习俗恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白(bái)居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八月十(shí)五(wǔ)夜，湓浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何处是，东(dōng)南(nán)见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清(qīng)光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮(lún)满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在(zài)《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过(guò)中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如(rú)你悄悄的送(sòng)，我挥一(yī)挥衣(yī)袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃(nǎi)造(zào)太饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重(zhòng)，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎(yíng)来(lái)送往惧(jù)无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一(yī)筐(kuāng)。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁(gé)，低绮户(hù)，照(zhào)无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约(yuē)同携手，更待银(yín)河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜，竟(jìng)夕(xī)起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披(pī)衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间(jiān)一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴(bàn)月(yuè)将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢(huān)，醉后各(gè)分散(sàn)。

　　 永(yǒng)结无(wú)情游(yóu)，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明镜(jìng)，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂(guì)仰(yǎng)天高。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节(jié)的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的(de)整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商(shāng)隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧(bì)海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋(qiū)空(kōng)明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五夜桃源(yuán)玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群(qún)动悠然(rán)一顾(gù)中，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空(kōng)遥请(qǐng)真(zhēn)仙官(guān)。

　　 云拼欲下(xià)星斗动(dòng)，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促(cù)犹(yóu)频望。

　　 绝景(jǐng)良时难(nán)再(zài)并，他年此日应(yīng)惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于月饼(bǐng)的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外(wài)，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月(yuè)，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕(xī)羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖(lín)

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几日(rì)，百(bǎi)年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中(币值是什么意思，硬币的币值是什么意思zhōng)秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月(yuè)到中秋(qiū)偏(piān)皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多(duō)少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间好时(shí)节(jié)。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下(xià)有(yǒu)怀 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最具象征意义的中(zhōng)秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的笔(bǐ)记(jì)《西(xī)湖游览(lǎn)志(zhì)余(yú)》提(tí)到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈相(xiāng)报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐(yǐn)书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期(qī)的记(jì)载还(hái)可见到，月饼(bǐng)一(yī)开始就是相互(hù)馈赠的社交礼物(wù)，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了(le)中(zhōng)国伦常与(yǔ)共食(shí)制度的精神，和现代月饼愈(yù)做(zuò)愈(yù)小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几百(bǎi)年(nián)，《红(hóng)楼梦》中贾母吃(chī)的"内造(zào)瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据(jù)考(kǎo)证就是个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过(guò)长(zhǎng)期的(de)演变和发展，花样(yàng)不(bù)断翻新，品种不断增加，地区(qū)的差(chà)异(yì)使品种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具(jù)独特(tè)风格。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口(kǒu)味(wèi)而言，有甜味、咸(xián)味、咸(xián)甜(tián)味、麻(má)辣味；从(cóng)馅(xiàn)心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼(bǐng)等(děng)；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而论(lùn)，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不(bù)同：京津(jīn)月饼以素(sù)见长，油与馅都是素(sù)的；而广(guǎng)式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式(shì)的则(zé)取浓郁口味，油糖(táng)皆(jiē)注重，且偏爱(ài)于(yú)松酥；潮式月饼身较(jiào)扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥(sū)。

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