京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分(东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色以及(jí)京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)类型，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种图(tú)片，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故)工架(jià)为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北(běi)京为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是(shì)来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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