释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻人是自愿(yuàn)到寺(sì)院(yuàn)去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比(bǐ)较独特的ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个(gè)样(yàng)子，好(hǎo)多人说看到(dào)他(tā)的容颜就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特别的多，大(dà)底上(shàng)都是(shì)称赞的声音，不过释明心(xīn)和我们印象(xiàng)中的和尚稍微(wēi)有那么一点(diǎn)不同，毕(bì)竟他(tā)有是(shì)新时代的(de)少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近(jìn)网(wǎng)络上有一(yī)位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚(shàng)，年纪(jì)不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去(qù)修行，目(mù)前(qián)正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩(hái)子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始(shǐ)也(yě)不(bù)同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是同意(yì)了，这(zhè)才有(yǒu)了(le)释明心在(zài)妙智(zhì)寺修(xiū)行(xíng)的开始(shǐ)。

求学

释明(míng)心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是(shì)不是已经在(zài)佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好多(duō)人在看到释明(míng)心面相(xiāng)的(de)时候都(dōu)会说这位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，传他前(qián)世一定做了好多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡(fán)是(shì)发愿深的人差不多就是他这(zhè)个样(yàng)子了。

释明心(xīn)

本来出家的(de)人对(duì)于我(wǒ)们普通(tōng)大众(zhòng)而言就是一个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的发(fā)展，出家的人也有了(le)与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心(xīn)里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员(yuán)，像打球(qiú)这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经常也会去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说人(rén)有三十二面相和八十(shí)中好(hǎo)，你的心里想着(zhe)什么，面(miàn)相上(shàng)也(yě)会(huì)慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的内(nèi)心一定对(duì)佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡(chàng)青(qīng)年们(men)都去出家静修，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看(kàn)待和处(chù)理任何问题(tí)。

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