还记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起(qǐ)了(le)巨大(dà)反响(xiǎng)和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇(huì)，更是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人(rén)的视频下(xià)留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了(le)重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的(de)一(yī)个世界。

美(měi)少(shǎo)年(nián)马骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具(jù)生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了良心(xīn)的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就(jiù)是一种颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是(shì)个(gè)什么东西，所以才会(huì)一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不是(shì)这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文(wén)学(xué)院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一(yī)个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户(hù)又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人(rén)类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的(de)讽(fěng)刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了(le)大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了(le)罗林(lín)，只留下(xià)一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来(lái)，于(yú)是罗林(lín)把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月(yuè)入过万也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他(tā)还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红(hóng)的时候(hòu)，他每(měi)天(tiān)都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么安安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月(yuè)异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了(le)大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了(le)一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让(ràng)人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十(shí)年(nián)他消失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被(bèi)大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为了(le)报(bào)复(fù)那几(jǐ)个(gè)人，只能(néng)说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么(me)现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批(pī)判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当对(duì)立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是(shì9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少)一(yī)个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些(xiē)套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少